【聚石緣】是中國的端硯生產(chǎn)廠家，硯石茶盤 石雕茶盤 石頭茶盤 端石茶盤 端硯石茶盤 天然石茶盤 天然茶盤 因端溪石大多不抗震，硯石開采至今仍以手工開采為主，不能以機械代替。在開采硯石中，如看不清石壁，

深圳華藝聚石緣（銷售）肇慶華藝聚石緣（生產(chǎn)）是中國的端硯生產(chǎn)廠家。主要產(chǎn)品有端硯、端硯茶盤、風水擺件、魚缸。鐘創(chuàng)榮老師從小得到名家指導、學習。作品的設計融入大自然。所以作品供不應求，得到各界收藏者的歡

端硯名師鐘創(chuàng)榮設計、雕刻古端硯作為文物古董，亦遵循著歷史年代長短與經(jīng)濟價值大小成正比的，這個古玩市場一般性的價值規(guī)律。也就是說，歷史年代越久遠的越具經(jīng)濟價值，其價格也越高，反之亦然。但古今端硯皆重石質

宋坑　　聚石緣石茶盤創(chuàng)立于2006年以生產(chǎn)端硯為主導的石茶盤。 　　端硯名師鐘創(chuàng)榮是利用古今端硯的藝術價值均體現(xiàn)在構圖設計與刀法琢工之上，制硯技術是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、

“老坑端硯”主要花紋有冰紋、金線、銀線、青花、玫瑰紫、火捺、天青、蕉葉白、魚腦凍、冰紋凍、天青凍、五彩釘以及名貴的石眼。較常見的石品是冰紋和金線、銀線，其次是火捺。魚腦凍（包括碎凍）和蕉葉白、五彩釘

作品名稱：龍騰寶鼎 原料：梅花坑 尺寸：42*46*29 作者：鐘創(chuàng)榮 鼎在古代視為立國的重器，是政權的象征。還有一句成語：“一言九鼎”，則歷來被視作一言為定，講話算數(shù)

作品名稱：悟道 尺寸：24*15*5 原料：端硯坑仔 作者：鐘創(chuàng)榮 陀就是釋迦牟尼佛，就是阿彌陀佛，祂是佛教的創(chuàng)始人。西元前六百多年，佛陀誕生於北印度的一個小國─迦毗羅衛(wèi)國。祂

作品名稱：一鳴驚人 　　尺寸：55*20*6 　　原料：綠端 　　作者：鐘創(chuàng)榮 　　比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。 　　〖出處〗《韓非子·喻老》：“雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人

【聚石緣】是中國的端硯生產(chǎn)廠家，硯石茶盤 石雕茶盤 石頭茶盤 端石茶盤 端硯石茶盤 天然石茶盤 天然茶盤 因端溪石大多不抗震，硯石開采至今仍以手工開采為主，不能以機械代替。在開采硯石中，如看不清石壁，

端硯名師鐘創(chuàng)榮設計、雕刻古端硯作為文物古董，亦遵循著歷史年代長短與經(jīng)濟價值大小成正比的，這個古玩市場一般性的價值規(guī)律。也就是說，歷史年代越久遠的越具經(jīng)濟價值，其價格也越高，反之亦然。但古今端硯皆重石質

宋坑　　聚石緣石茶盤創(chuàng)立于2006年以生產(chǎn)端硯為主導的石茶盤。 　　端硯名師鐘創(chuàng)榮是利用古今端硯的藝術價值均體現(xiàn)在構圖設計與刀法琢工之上，制硯技術是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、